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一、何不食肉糜是什么意思
何不食肉糜是晋惠帝执政时期的一个名词。指对事物没有全面认知。出自《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。司马衷曾经在华林园里游玩，听到蛤蟆咕呱咕呱的叫声，就对侍从们说：“这叫唤的东西是官家的还是私人的？”侍从们说：“这叫唤的东西在官家地就是官家的，在私人地就是私人的。”到了天下灾荒的年岁，百姓饿死，司马衷竟然问：“他们为什么不吃肉粥呢？”他的昏聩痴顽都是这种样子的。扩展资料：历史典故：有一次，全国闹饥荒，老百姓没饭吃，饿死无数。这个皇帝听了大臣汇报后，感到很奇怪，竟问待臣说：“老百姓既无饭吃，何不食肉糜？”这荒唐的话语成为千古笑话。王公大臣们知道惠帝是个愚钝后，便都心怀不轨起来：争权夺利者有之，结党营私者有之，觊觎皇位者有之。最后终于爆发了骨肉残杀的“八王之乱”，导致“五胡”入侵，天下扰攘，生灵涂炭。惠帝本人在糊糊涂涂做了17年皇帝后，也受尽磨难，被人下毒而死。不久，西晋灭亡。
二、何不食肉糜的典故
有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”(百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？)扩展资料：
一、出处：
出自《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。
二、译文：司马衷曾经在华林园里游玩，听到蛤蟆咕呱咕呱的叫声，就对侍从们说：“这叫唤的东西是官家的还是私人的？”侍从们说：“这叫唤的东西在官家地就是官家的，在私人地就是私人的。”到了天下灾荒的年岁，百姓饿死，司马衷竟然问：“他们为什么不吃肉粥呢？”他的昏聩痴顽都是这种样子的。参考资料：百度百科何不食肉糜
三、哪里有高清图片下载
四、及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“ 何不食肉糜?” 其蒙蔽皆此类也。 译文...
等到天下战乱纷争，（大部分）百姓都饿死了，皇帝说：“为什么不吃肉粥呢？”他（指皇帝）被蒙蔽的都到这份上了啊！
五、何不食肉糜什么意思
晋惠帝是不是一个昏君，为什么能说出“何不食肉糜”这样的话？各位，这个话题非常好。首先，它涉及到的是平时老百姓喜闻乐见，经常讨论的话题，属于社会热点话题，比较接地气，也比较能引起大伙儿的共鸣。其次，这个问题具有科普的性质。我们知道，作为文字工作者，其职责主要有三个方面：第一，阐述事实，澄清谬误，引领社会舆论，起到为大众发声，为正义呐喊的作用。第二，文字工作者应该宣扬正确的价值导向，弘扬正能量。第三，也是最重要的一点，文字工作者应该认识到，自己具有传道、解惑的职责，为百姓做好科普工作，是我们的应尽职责。今天的话题，正是具有科普价值的，所以是个好问题。小编就来聊聊这个话题。根据《晋书-帝纪第四》记载：公元297年，西北的战乱至此已经持续三年，而连续了七年，每年都会降下的天灾此时根本没有停下来的意思。
到了五月夏季，下起了冰雹。七月秋天，雍州和梁州发生了瘟疫，同时天又大旱，还伴随着严重的霜冻，秋粮颗粒无收。于是“关中饥，米斛万钱。诏骨肉相卖者不禁”。根据这段史料我们发现。公元297年晋惠帝时期，“关中饥，米斛万钱。诏骨肉相卖者不禁”。
这时的米价比以前贵了一倍(有兴趣的专业人士可以换算一下，相比当今市价到底如何)。所以人相食是百分之百的事情，而朝廷这一年再也没有赈灾的粮食了，所以为了百姓不全部饿死，晋惠帝这才下诏“骨肉相卖者不禁”，就像刘邦一样，从法律上允许了“易子而食”的行为。所以，当后人讥笑晋惠帝是白痴的时候，还真看不出谁比谁更白痴。
六、快穿之肉糜糜烂330章百度云
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